《霓虹心》:距離美感,人生與電影亦如是

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這是一部關於「旅行」、「記憶」、「距離」與「美」的電影。

故事由一對貌合神離的瑞典母子臨時起意遠赴台灣旅行說起。這趟長距離旅行,對母親奇奇而言,是一趟尋愛之旅;對她與兒子維特而言,是一趟試圖化解母子間疏離隔閡的破冰之旅;對於維特而言,則是一趟在台灣譜出異鄉戀曲的意外之旅。此外,還有一種旅行的意義,那就是對於台挪混血的導演劉漢威,《霓虹心》是他個人回到台灣,追尋血緣認同,土地認同的尋根之旅。

導演劉漢威雖然在挪威出生,年幼時卻是在台灣長大,長大後才返回挪威,目前則在瑞典拍片。如此特殊的成長背景,對他個人來說,關於台灣人、地、物的遙遠記憶,必然產生模糊卻難以分割的距離美感在心頭。於是,成年之後,當他帶著純正北歐血統的電影美學來到台灣,面對與記憶有所出入的台灣風景,不管是101大樓,還是日月潭等知名景觀,或我輩台灣觀眾早已習以為常的地標、街道,多數都市人經常視若罔聞的街衢巷弄,還有不甚起眼的小旅館等,在他眼裡,在他心中,在他感性至極的鏡頭底下,記憶與現實間的距離感,投射出溫柔且細膩的美感。這份距離美感,讓台北呈現出另一種城市樣貌,散發出截然不同的孤獨氣質。這種氣質,是北歐電影,北歐音樂常見的低調氛圍,帶有唯美憂鬱的色調,詩意流動的節奏。於是,整部電影的質感與影像敘事,就在如此獨特的北歐氣息映照下,徹底與傳統台灣國片產生明顯的美學質感異同,使得觀眾在觀賞本片的當下,面對片中所有習以為常的景觀,明顯可以感受到來自於距離的美感,讓一切景物變得既陌生又熟悉,但不可否認,真是唯美至極。

所謂的距離感,不只存在於導演與電影,觀眾與電影之間,片中核心劇情更不斷自我陳述著有關距離的討論。

一開始,身在瑞典的女主角奇奇與遠在台灣的張先生(曾志偉 飾)以視訊談歡說愛,有說有笑,就像所有的戀人般,縱使兩人間的現實距離如此遙遠,但心靈的距離卻是如此靠近。一旦,奇奇擅自飛到台灣,想與網友張先生見面,現實距離拉近了,心的距離卻是遙不可及。最後,在雙方見面的戲劇化瞬間,那遠距離戀愛所營造出的虛幻美感,竟驟然破滅,徒留尷尬與殘酷的現實。

相對地,只顧著追求盲目愛情的奇奇,與如同被母親遺棄的維特,兩者間的心靈距離,顯得異常疏遠。當奇奇主動提出要帶維特到台灣旅行,乍聽是要與維特拉近彼此距離,修補形同陌路的親情關係,實際上,奇奇真正的目的乃是為了找尋愛情。於是,一到台灣,奇奇仍然與維特保持距離,各自旅行,母子間的情感距離更在一連串事件後,顯得漸行漸遠。反倒是維特在陌生的台北,與偶然認識的弟弟(黃河 飾),兩人從陌生到親暱,越靠越近,最後更發展到「友達以上,戀人未滿」的男男曖昧。

有趣的是,奇奇與張先生,奇奇與維特,維特與弟弟,這四人間的三種距離關係,在故事發展中,乃呈現零和之勢。意思是說,當奇奇與張先生試圖靠近,同時,奇奇就與維特漸行漸遠;反之,當維特與弟弟相依相隨,維特就完全置母親於不理不睬。如此緊張的情感拉扯,劇本乃以兩個戲劇化轉折,先讓奇奇對張先生完全死心,使張先生脫離此零和迴圈中。然後再讓奇奇與維特,維特與弟弟三人間的關係取得情感上的平衡。故事的結局,一如《霓虹心》那張三人在屋頂上漫遊的海報般:奇奇,維特,弟弟,三人保持等長的距離,相互跟隨,一同尋愛。親情與友情,於焉合諧。

綜觀而論,《霓虹心》並不是一齣以高度戲劇性取勝的電影,片中幾段刻意安排的戲劇衝突,坦白說,首次執導長片的導演劉漢威並未克盡全功。所幸這不至於拖累本片在刻畫人際情感關係微妙互動的細膩寫實,相反地,對於那些人與人間,隱而未宣的情感流動,導演相當擅長寓情於景,無聲勝有聲的手法,讓全片在低調疏離的筆觸下,將角色融入景中,相互述情,再隨著優雅詩意的節奏,呈現出無比豐富深邃的情慾流動。其中,日月潭上,維特與弟弟在舟上相依漂流,絕對足以奉為近期國片捕捉男男情愫的經典鏡頭,任誰看了,都無法忘懷那唯美至極。

至於全片獨特的影像質感與距離美學,不時讓我想起蘇菲亞.科波拉(Sofia Coppola)2003年的《愛情,不用翻譯》。如果說《愛情,不用翻譯》之於東京,可以類比為《霓虹心》之於台北,那是因為兩部電影均體現出「一座城市最獨特的風景,最獨特的音樂,最獨特的戀愛,經常是由外國之耳眼所挖掘」的真諦。

美,經常源自於距離,人生如是,電影亦如是。

About Tzara Lin

查拉(Tzara),重度影癡,超自由影評人、半調子偽樂評、高傳真視聽雜誌前主編、假文藝青年俱樂部主唱,業餘PA音控、舞監...興趣多元,身分多重。現於翻面映畫任職,餬口飯吃。

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